《《禁果》》剧情简介
小圣你读的书多能不能告诉伯伯这好喝酒算不算是坏事儿冯水新打趣道伯伯既然想听那我就随便说说不过我说不好您千万不要笑话依我看哪喝酒不算是坏事儿尤其是在我们中国...不行你得去试试我的眼睛不会看错的不然你会后悔一辈子的有什么好后悔的这演员不比别的不是谁想当就能当的我既不是科班出身又一次舞台没登过我拿什么本事跟人家比试...
没想到自己干了十多年的会计还自以为会的不少到头来竟然还没有一个孩子懂得多真是无地自容呀方才儿子的一番话莫说自己根本想不到就是儿子说完了让他再重复一遍他都不可...
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麦沐的好天气
室内场景占到90%以上户外画面基本只做简短换场使用全片几乎都是中景长镜头拍摄用简单的平移横摇实现非常精细的调度参与对话的人物都要入画稳定后再发声人物的走动带动镜头横移从前一次的双人对话过渡到下一次的双人对话按常理说《禁果》这种中景长镜头拍摄大量对话本来很容易拍出舞台剧效果但镜头不断的运动重新构图削弱了这种弊端 至于剧情前半逐次引入不同教派间的争端、信仰与科学的辩论可从孕妇难产开始变得神棍死去活来违背常理的死去基督再世的复活都是为剧情刻意安排的超常规转折 原戏剧剧本名为In the Beginning is the Word即约翰福音开篇的太初有道下句是“道与神同在道就是神”电影里在复活前吟诵的台词也有“能让死去的人活过来的咒语”(the word that can make the dead come to life.)
吃尽长安瓜
SIFF*天山恳求神迹诉诸“旧的上帝”就要承受对现实（自然规则）的冲击从信仰冲突里考验信的纯度（同个耶和华名下为何还要争胜）而它的结果是“道成肉身”和再次退隐这点比伯格曼更彻底（车灯照门就类似冬日之光）德莱叶的场面调度真是典范推拉摇移的深焦镜头不断吞吐人物与环境《禁果》形成雕塑般洗练的群戏构图细节设计好（开停摆钟-奇迹时刻两个父亲信仰争辩时的烟重复对白Not yet）克尔凯郭尔说过信仰的跳跃电影不只靠奇观而是用富有连贯性的视听语言完成这种体验
